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Palaestra周报 第十三期
StxS：据说上一话的下载量暴高，小仙女的魅力还是很惊人的，而在《ND冥王神话》之中，这一魅力也在变本加厉地体现。本周终于正式开始拆遗迹（分矿）了，一些主要人物之间错综复杂的关系也逐渐浮出水面。如果Ω是52话的年番，走到遗迹，刚好一季。本周对目前关于巴比伦塔的一些议论加以总结。
关于巴比伦塔（Babel）的一些总结
这次小编比较懒惰，于是到处摘抄一下。
巴比伦塔在第10话正式出现。这个被称为“新的十二宫，新的圣域”的建筑，在十二宫的原址上拔地而起，注定是Ω全篇的标志，主要的拆除对象。
这个塔又译作巴别塔、通天塔等，其原始出处是圣经，是个很著名的故事，经常被各种作品采用。《圣经-创世纪》中记载：
那时，天下人的口音，言语，都是一样。
他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。
因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。（希伯来语中，巴别即为“变乱”之意）
巴比伦塔可说是人类挑战神权失败的一个例证，而其失败的直接原因是语言不通。这个故事似乎是对人类为何具有不同语言的神学解释，这也就是玛尔斯所说“被夺去了语言，却丝毫不接受教训的人类”之中的含义了。不过玛尔斯自己的立场却颇为奇怪，如果他是站在神的立场上，却为什么要修建这座巴比伦塔呢？
而在巴比伦语中，“巴别”或“巴比伦”都是“神之门”的意思。历史上的巴比伦塔是真实存在的，公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世灭掉犹太王国，拆毁犹太人的圣城耶路撒冷，烧毁圣殿，将国王连同近万名臣民掳掠到巴比伦，只留下少数最穷的人。这就是历史上著名的“巴比伦之囚”。犹太人在巴比伦多半沦为奴隶，为尼布甲尼撒修建巴比伦城，直到70年后波斯大帝居鲁士到来才拯救了他们。亡国为奴的仇恨使得犹太人刻骨铭心，他们虽无力回天，但却凭借自己的思想表达自己的愤怒。于是，巴比伦人的“神之门”在犹太人眼里充满了罪恶，遭到了诅咒。他们诅咒道：“沙漠里的野兽和岛上的野兽将住在那里，猫头鹰要住在那里，它将永远无人居住，世世代代无人居住。”（本段据百度百科）由此来看，圣经中巴比伦塔的故事，大概与犹太人对压迫自己的国家的怨念有关。
巴比伦古城里最早的巴别通天塔，在公元前689年亚述国王辛赫那里布攻占巴比伦时就破坏了。新巴比伦王国建立后，尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。他命令全国不分民族、不分地区都要派人来参加修塔。尼布甲尼撒下令重建的巴别通天塔共有7层，总高90米，塔基的长度和宽度各为91米左右。在高耸入云塔顶上，还建有壮观的供奉马都克主神的神殿，塔的四周是仓库和祭司们的住房。在2600年前，人们能建起这样一座如此巍峨雄伟的通天塔，实在是人世间的一大奇迹。遗憾的是，巴别塔如今剩下的仅仅是一块长满了野草的方形大地基的残迹了。 公元前460年，即塔建成150年后，古希腊历史学家希罗多德游览巴比伦城时，对这座已经受损的塔仍是青睐有加。根据他的记载，通天塔建在许多层巨大的高台上，这些高台共有8层，愈高愈小，最上面的高台上建有马尔杜克神庙。墙的外沿建有螺旋形的阶梯，可以绕塔而上，直达塔顶；塔梯的中腰设有座位，可供歇息。塔基每边长大约90米，塔高约90米。据19世纪末期的考古学家科尔德维实际的测量和推算，塔基边长约96米，塔和庙的总高度也是约96米，两者相差无几。（本段继续据百度百科。Ω里的巴别塔大概有八层，比较符合希罗多德的描述）
很多画家都按照自己的理解描绘了巴比伦塔。百度百科里“巴别塔”词条下，共收录了九张，其中的图1、图2、图4、图5，个人认为与Ω中的巴比伦塔长得比较像，特别是年代最早的尼德兰画家彼得·勃鲁盖尔的两张。（周刊配图，图1-图4）
值得一提的是，在圣斗士本篇漫画中，巴比伦塔的形象也有出现。在银河战争开始，辰巳说明圣斗士存在的时候，巴比伦塔也作为一张配图，具体见图5（出自《圣斗士星矢》完全版第一卷）。而且，本篇半人马座的白银圣斗士，名字也叫巴比伦（Babel），另外一个白鲸座的圣斗士摩西斯（Moses），其实就是摩西，用的也是圣经梗。
最后的图6就是Ω中的巴比伦塔了。坊间一般认为，玛尔斯修这个塔应该不是为了挑战神权，而是想通到火星去吧。
本期参考文章：
Z、死仔、服港寒羽的相关文章（A4S）
http://www.all4seiya.net/forum.php?mod=viewthread&tid=87825
http://www.all4seiya.net/forum.php?mod=viewthread&tid=87943
StxS：据说上一话的下载量暴高，小仙女的魅力还是很惊人的，而在《ND冥王神话》之中，这一魅力也在变本加厉地体现。本周终于正式开始拆遗迹（分矿）了，一些主要人物之间错综复杂的关系也逐渐浮出水面。如果Ω是52话的年番，走到遗迹，刚好一季。本周对目前关于巴比伦塔的一些议论加以总结。
关于巴比伦塔（Babel）的一些总结
这次小编比较懒惰，于是到处摘抄一下。
巴比伦塔在第10话正式出现。这个被称为“新的十二宫，新的圣域”的建筑，在十二宫的原址上拔地而起，注定是Ω全篇的标志，主要的拆除对象。
这个塔又译作巴别塔、通天塔等，其原始出处是圣经，是个很著名的故事，经常被各种作品采用。《圣经-创世纪》中记载：
那时，天下人的口音，言语，都是一样。
他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。
因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。（希伯来语中，巴别即为“变乱”之意）
巴比伦塔可说是人类挑战神权失败的一个例证，而其失败的直接原因是语言不通。这个故事似乎是对人类为何具有不同语言的神学解释，这也就是玛尔斯所说“被夺去了语言，却丝毫不接受教训的人类”之中的含义了。不过玛尔斯自己的立场却颇为奇怪，如果他是站在神的立场上，却为什么要修建这座巴比伦塔呢？
而在巴比伦语中，“巴别”或“巴比伦”都是“神之门”的意思。历史上的巴比伦塔是真实存在的，公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世灭掉犹太王国，拆毁犹太人的圣城耶路撒冷，烧毁圣殿，将国王连同近万名臣民掳掠到巴比伦，只留下少数最穷的人。这就是历史上著名的“巴比伦之囚”。犹太人在巴比伦多半沦为奴隶，为尼布甲尼撒修建巴比伦城，直到70年后波斯大帝居鲁士到来才拯救了他们。亡国为奴的仇恨使得犹太人刻骨铭心，他们虽无力回天，但却凭借自己的思想表达自己的愤怒。于是，巴比伦人的“神之门”在犹太人眼里充满了罪恶，遭到了诅咒。他们诅咒道：“沙漠里的野兽和岛上的野兽将住在那里，猫头鹰要住在那里，它将永远无人居住，世世代代无人居住。”（本段据百度百科）由此来看，圣经中巴比伦塔的故事，大概与犹太人对压迫自己的国家的怨念有关。
巴比伦古城里最早的巴别通天塔，在公元前689年亚述国王辛赫那里布攻占巴比伦时就破坏了。新巴比伦王国建立后，尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。他命令全国不分民族、不分地区都要派人来参加修塔。尼布甲尼撒下令重建的巴别通天塔共有7层，总高90米，塔基的长度和宽度各为91米左右。在高耸入云塔顶上，还建有壮观的供奉马都克主神的神殿，塔的四周是仓库和祭司们的住房。在2600年前，人们能建起这样一座如此巍峨雄伟的通天塔，实在是人世间的一大奇迹。遗憾的是，巴别塔如今剩下的仅仅是一块长满了野草的方形大地基的残迹了。 公元前460年，即塔建成150年后，古希腊历史学家希罗多德游览巴比伦城时，对这座已经受损的塔仍是青睐有加。根据他的记载，通天塔建在许多层巨大的高台上，这些高台共有8层，愈高愈小，最上面的高台上建有马尔杜克神庙。墙的外沿建有螺旋形的阶梯，可以绕塔而上，直达塔顶；塔梯的中腰设有座位，可供歇息。塔基每边长大约90米，塔高约90米。据19世纪末期的考古学家科尔德维实际的测量和推算，塔基边长约96米，塔和庙的总高度也是约96米，两者相差无几。（本段继续据百度百科。Ω里的巴别塔大概有八层，比较符合希罗多德的描述）
很多画家都按照自己的理解描绘了巴比伦塔。百度百科里“巴别塔”词条下，共收录了九张，其中的图1、图2、图4、图5，个人认为与Ω中的巴比伦塔长得比较像，特别是年代最早的尼德兰画家彼得·勃鲁盖尔的两张。（周刊配图，图1-图4）
值得一提的是，在圣斗士本篇漫画中，巴比伦塔的形象也有出现。在银河战争开始，辰巳说明圣斗士存在的时候，巴比伦塔也作为一张配图，具体见图5（出自《圣斗士星矢》完全版第一卷）。而且，本篇半人马座的白银圣斗士，名字也叫巴比伦（Babel），另外一个白鲸座的圣斗士摩西斯（Moses），其实就是摩西，用的也是圣经梗。
最后的图6就是Ω中的巴比伦塔了。坊间一般认为，玛尔斯修这个塔应该不是为了挑战神权，而是想通到火星去吧。
本期参考文章：
Z、死仔、服港寒羽的相关文章（A4S）
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