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Palaestra周报 第八十一期
StxS：多大仇？前代天马座打断后代时髦座变身，后代天马座干扰前代时髦座出场。火鸡表示活过感恩节也不容易，怎么连出场触发条件都被人抢了？算了，还是自己跳出来吧。
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刻斗士四天王及其刻衣
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首先播报新闻。本周新闻不多，主要也都是Ω方面的。光牙圣衣神话已经发售，物美价廉，大家闲来无事可以买一个玩玩，美中不足在于头雕太少。圣诞节当天将发售一张以角色歌为主的CD，目前有六人参战：帕拉斯、荣斗、龙峰、光牙、星矢、沙织（其中沙织的角色歌由于有五条真由美同唱而非中川翔子一人独唱而未被标明为角色歌，但中川翔子在个人网站上表示此首视同为角色歌）。由于角色严重不全，甚至不乏一些很喜欢唱歌的主角（如伊甸），很多人分析认为应该会有第二张甚至第三张来掏声控的腰包。从这“第一张”的角色分布来看，两代主角[划掉]一家三口[/划掉]是在情理之中的事情，而荣斗的参战基本是一句人所共知的废话，因为他的角色歌我们甚至已经听过了（第56话），只不过歌词听得不是很清楚。稍微值得研究的大概是帕拉斯和龙峰，其中帕拉斯与一家三口都有些渊源，估计放到第二张里面比较孤单，给定她要出歌的条件，大概就得放在第一张了。至于龙峰的参战，除了凑齐三代天马座（喂）以外，“光荣龙”这个主角分组方式，让我想到了声优访谈CD（DJCD）的第一张封面，由此我认为仅从声优角度，这三个角色捆绑出现大概是官方的一种策略？
感恩节吃火鸡，圣诞节吃什么呢？据说还是要吃火鸡，火鸡感受到世界的恶意了么？有人说这好像不对啊，小时候看的童话故事，圣诞节不是吃鹅的么？度娘了一下，这个事情倒也是有，不过似乎是在丹麦才比较常见，而丹麦嘛，“童话王国”，你们懂了吧？天鹅（swan）大概与鹅差不多啦，日文中常写作“白鸟”，于是就有了白鸟星座，而当年的翻译没有完全考虑星座名的中文惯例（其实也说明那个“惯例”不够普及），而没有翻译成“天鹅座”而直接使用了“白鸟座”，于是就形成了圣斗士作品翻译的惯例。时至今日，我们也不想去改成“天鹅座冰河”来标新立异，毕竟白鸟座只是不合圣斗士以前的翻译惯例，而并非是在意思上有显著的错误，这一点与“曙光女神之宽恕”和“金光火焰旋风拳”还是不太一样的。不过接下来的后续就比较蛋疼了，“暗黑swan”并没有白鸟的字样，到底是“暗黑白鸟”还是“暗黑天鹅”呢？按照一致性似乎应该是暗黑白鸟，可是新的问题又来了，这鸟到底是白的还是黑的？所以“暗黑白鸟”是一个可以理解但看上去很奇怪的翻译，追本溯源在于日本人默认“swan”只有白色的而预设了“白鸟”一词，实际上在自然界中，天鹅不一定是白的。
当年欧洲人一直认为世界上的天鹅都是白的，直到他们在澳洲发现了黑天鹅，于是祖祖辈辈的认识在那一刻被颠覆了，用现在的话讲就是“毁三观”。于是，所谓“黑天鹅事件”就被用于描述经验主义的不靠谱，因为常常会有一些不符合任何观测经验的事件发生，而且影响巨大。本来这种现象在现实生活中都常有发生，很奇怪的是某些观众看动画居然也要以经验来约束未来，按照这种逻辑，科学和人类都是无法进步的，最多也就是原地踏步而已了。
未来基于过去却没有必要为过去的“经验”负责，而一个反例就足以使之前的所有经验变得片面。比如说“一辉必然被瞬***出来”和“星云气流必然有效”就都属于过强的判断，即使对于过去也不是每次都成立，更不要说约束未来了。将“必然”改为“经常”，准确性就高一点，但是嘴炮的统治力就差一些，因为其中已经包含了“可能不成立”的退让意味。
为了长自己士气，灭他人威风，有些嘴炮是必要的，有所夸大也在所难免。回到上一话的冰河对时贞之战。卡妙的称号是“冰与水的魔术师”，算是那一代黄金之中比较明确的一个，尽管称号的强度上与同代的双子和处女有一定的差距，但是他做的冰棺闻名遐迩，号称“几个黄金联手都打不破”，鉴于我们也没见过黄金对着冰棺群殴甚至放个AE什么的，此说的真实性与否难以验证，不过这冰之灵柩从外部被天秤剑劈开一次，从内部被冰河打碎一次，以至于这一江湖传说在圣迷之中颇受怀疑，而后冰河仿制做了一个冰壁，用来阻挡米诺斯，却被米诺斯秒破，尽管可以推说冰河当时技艺不精，可是这个招式从未体现出传言的坚固性也是一个不容回避的问题。于是时贞又被冻起来了，冰河认为这是“永远”的冰封，你是信还是不信呢？鉴于冰河自己就亲历过此招式的三次被破坏，我认为他也不会对时贞可能的脱出抱过多的惊讶。当然了，相对于脱出而言，时贞想找一个像瞬那样的小伙伴倒是更困难一些。
Ω这部片子的一个特征是“超越”，毕竟通过画面特效来对比招式强度是不靠谱的（撒加的行星星爆，加隆的泡泡龙星爆，茵妹的陨石星爆，这几个怎么比？看画面效果其实不一定准），有些时候还是得通过台词（解说）来体现，涉及到光速和绝对零度之类人类认知的极限更是如此了，从光束效果上区分亚光速、光速和超光速，或者从冰块效果上区分零下一百度、零下两百七十三度和零下三百度，显然都是不可能的。对于这些问题的理解，我们只能相信旁白或官方资料，如果没有的话，就只能退而求其次地相信人物台词了，尽管人物有他所处背景的局限性可以说错话不负责（比如你可以问“哈提怎么区别，但是我们没别的可信。
哈提认为星矢的光速拳是“超光速的光速拳”，而时贞认为冰河的Aurora Execution是“凌驾于绝对零度的冻气”，我认为这两件事情是相关的：如果说1986一代圣斗士的战斗力强度仍然停留在现代科学的界限以内，那么Ω时代的战斗，实际上是在超出这个界限——光速和绝对零度，都是可以突破的。以现实世界而论，人类的认识也在不断扩展，很多曾经不可能的事情都在逐渐变成可能，而关于“超越光速”的学术发表，近年来也越来越多，既然二百多年前的圣斗士就能掌握20世纪的重大科学成果，那么后辈们在超光速和突破绝对零度的问题上先行一步，也不是什么值得大惊小怪的。而且，星矢与冰河在这两个问题上，很多年前就已经达到了“科学的极限”，再要有所进步，显然就得去突破这个极限了，而Ω一样也是第七感之上，小宇宙的新极限，“超越究极的究极”。
圣迷中盛传的史昂“一代不如一代”的说辞，其实原著中根本就没有这回事，简直就跟随便自己编句话加上个“——白岩松”没什么区别，还有人把这个事情栽赃给海南版，然而事实上这个锅连海南版都背不起，海南版的翻译尚且是“徒有其名的圣斗士”，虽然海南版翻译错误很多，也不能把某些别有用心以LC打压SS再以SS打压Ω的谣言硬塞给它嘛。实际上这个说法既没有事实基础，更加不合逻辑，如果史昂对年轻的青铜（后来成了传说）不够信任，为何要把女神圣衣托付于他们？事实上，他们最终完成了前辈历代都没有达成的成就，彻底终结了对冥王之战。
与谬误的“一代不如一代”相对，童虎则在Ω里通过教导玄武提出了“一代更比一代强”的观点，他认为玄武将强于自己，而玄武的传人也将强于他。于是在庐山派之中，玄武虽然在领悟Ω的道路上前进，奈何天寿不与，夭于半途——其实活得久这一点还是很重要的，我认为“超光速”“超绝对零度”的现象之所以没有在前辈之中发生，未必是因为他们资质不够，而只是因为他们活得不够久，或者进入了随年龄衰减的状态，而Ω的五传说则是属于既活得久又一直处于上升期的——要注意，这个上升是波动的上升，也就是说现在的传说稳定态未必强于当年的爆发，但显然强于当年的稳定态。你非要说现在传说随便一出手就强于当年的必杀，这个我也不太赞成。于是抢先领悟Ω的大业，在庐山派貌似要落到天资聪颖而且有过率先觉醒七感经验的庐山派三代目龙峰头上了，这Ω的冠名权说不定还是玄武的，其他人很可能是觉得好听就跟着叫了，尤其是不动，还有帮自己的一身Ω做宣传的效果，于是一见到女神就要普及这个说法……
而在曙光派方面，卡妙其实并未达到绝对零度，冰河在水瓶宫一战中对其实现了超越，从而达到了绝对零度，数十年过去以后，冰河在冰系的造诣就更深，按照上一话的战斗状况，之前需要通过Aurora Execution才能发出的绝对零度，已经可以通过Aurora Thunder Attack这种相对小一点的招来实现了，而Aurora Execution则是超越绝对零度的低温。一个变强了的冰河说时贞是“对手中最弱”，多少如他后来所说有“一时激动”的因素，其实从结果来看时贞算是挺难对付的，最基本的难题就是“杀不死”，应该说时贞和苏鲁特的技能都偏保守，时贞尤甚，停止自己的时间简直就是消极防守的极限了，属于“我杀你不容易，但你一定杀不死我”，作为一个被塑造成反派的角色，时贞有个不太好的习惯就是过于狂妄，不过“人作死，就会死”这句话对他其实不适用，应该接个下句：作大死，死不了。
下面谈一谈刻斗士四天王的刻衣。我们已经说过多次，四天王的刻衣是“一件顶三件黄金”的设计，本质如何不好讲，至少形式上是如此了。其中重爆刻衣和光临刻衣的英文分别是“引力子”和“光量子”，进入了20世纪以来比较流行的“量子”话语体系，值得注意的是关于时空扭曲、超越光速之类的理论往往也都基于量子理论，这也符合Ω作品“超越现有科学认知”的定位，如果高卢姐姐表示她可以很容易地超越光速，我是不会觉得奇怪的。
有人认为一级刻衣是根据黄金圣衣“仿制”的，在人设方面可能确实，但在背景设定上就不对了。根据背景介绍，四天王的刻衣是“上古的铠甲”，相当于四大圣剑的祭坛，而圣衣则是在雅典娜对波塞冬的早期战斗中由穆大陆的人所制造（设计参考星座），本质上是双方都在参考星座，可能是相互独立，而并非是谁仿制谁。而也正是由于这个原因，四天王所说的“一件顶黄金三件”，也具有嘴炮成分，并不一定能够严格成立。某人在家吃一碗饭，出门吃了三碗，能说他出门吃的一定是在家三倍么？说不定外面的碗比较小呢。
1.圣剑 重爆雷斩刃 埃该翁——重爆刻衣：天蝎座 山羊座 天秤座
蓝色智将的刻衣装着形态酷似一台蓝色高达，说起来三国杀的曹仁好像也有这么个外号，难道蓝色盔甲的人被弄得像个高达是个普遍偏好？他的背后背着一个带尾巴的天蝎（76话即可看出），裆部……啊不，腰部有一个山羊头，至于肩膀上的两个大盾一看就是天秤座的秤盘子，这似乎是最对称（平衡）的一件天秤X衣了，相比之下天秤座的圣衣就从来没有完全对称（平衡）过，以圣衣石款式尤甚（玄武你死得冤啊），而绝大多数黄金圣衣都是对称的，这不能不说是一种极大的反差。而相对于装着形态的对称，这件刻衣的刻衣形态就是不对称的（又与天秤圣衣相反），说起来这事也没办法，因为秤盘的两边一头放着天蝎，一头放着山羊（这能平衡才有鬼了），山羊跟天蝎合在一起，岂不就成了羊蝎子？加上秤盘，整个一羊蝎子火锅。不过这事其实有个骗局，因为羊蝎子其实不是羊和蝎子一起（亏我小时候如此天真地以为），以下引自度娘：羊蝎子就是羊大梁，因其形状酷似蝎子，故而俗称羊蝎子。羊蝎子常可用来做清汤火锅，味道鲜美。
蓝毛最后可能会被认为是四天王中最弱的一个，因为他的剑在早期就被人弄掉碴两次，而且对方没有受到特别严重的伤害，与天地崩灭斩不能比。不过他的“弱”很大程度上源于他的娱乐态度，换句话说就是养虎遗患，以做实验的态度对待战斗虽然是挺有科学精神的，可惜只是小聪明而已，算不上大智，很快他就要因此倒霉啦。
2.圣剑 武神光临剑 高卢——光临刻衣：巨蟹座 水瓶座 双鱼座（暂）
如果说蓝毛的刻衣是羊蝎子锅，那高卢的刻衣就是海鲜锅了。锅里面有鱼和螃蟹，还插着一根串烧丸子（武神光临剑），不过还有一个妹子是怎么回事？说起来那是妹子么？
于是我们还得接着说水瓶座。为什么说高卢很可能是双鱼座而不是处女座？虽然双鱼座的特征在四天王刻衣中最不明显（不是特别能确定哪一部分是鱼），但至少高卢的臂甲比较像鱼，而那个疑似处女座的人形，很大程度上是与水瓶圣衣类似的东西。水瓶座的星座原型是伽尼墨得，宙斯喜爱的美少年（宙斯真是男女通吃），在卫星中占据木卫三的位置，而木卫大多是宙斯的情人们（由此亦可看出人们觉得他跟宙斯是个什么关系），于是也就有人认为原水瓶座的时贞所占据的刻斗士卫星位置应该就是木卫三，可以另外起个名字叫伽尼墨得了。伽尼墨得的主要职责是给神倒水……啊不，倒酒，于是水瓶座究其本原应该是“酒瓶座”，翻译成宝瓶座大概也是有道理的。但是水瓶圣衣上的形象其实未见得一定是伽尼墨得，而有可能是与神话无关而被车田引入的曙光女神，以至于在冰河最新的极光处刑之中，水瓶圣衣甚至取代了曙光女神成为了背后灵。所以，具备水瓶座的光临刻衣之上出现一个人形，不能简单地认为是处女座。当然了，关于高卢的吐槽，似乎更多集中在胸器的神奇设计上……
3.圣剑 天地崩灭斩 许珀里翁——崩灭刻衣：金牛座 白羊座 狮子座
红毛刻衣的三种动物非常容易辨识，正面观左面是金牛角，右边有白羊角，中间是一个通红的狮子头，于是这一道菜叫做“牛羊狮子头”，有人问我山羊和白羊怎么区分，我的意见是看角，白羊角从头上第一下是横着长的，山羊角则是竖着长。相对于前两件而言这一件有三种动物，总让我想起BTX里面的BT奇美拉，之前周报里面也提过的，被北斗悖论坑害的那只。目前来看红毛大概是四天王之中最嗜杀的，圣军再要死人多半也是死在他这里，然后他就可以准备吃AE了，其惯用语是“无聊”，而蓝毛的惯用语是“有趣”，此二人形成鲜明对比，高卢的角色则往往是普通陈述。上一话中他利用帕拉斯逼泰坦祭出四件一级刻衣，并暗想“这样做覆水难收”，颇有些把事情闹得更大的意味，不过帕拉斯其实也是见过一级刻衣的，你们忘了68话？不过呢，她大概是没见过组装形态，也没见过四件在一起。
4.Great Sword 天神创世剑 泰坦——创世刻衣：双子座 射手座 处女座（暂）
其实帕拉斯给泰坦出了个大难题，如果这熊孩子真是喜欢金闪闪，他还真拿不出来，因为四天王的刻衣色调就没有一件是那种金的，高卢都是偏色。不过还好小孩子喜欢花花绿绿的，把刻衣拿出来说这东西一件顶三黄金，忽悠一下也就过去了，帕拉斯也没咬着土豪金不放。同样是姓帕拉的，为啥帕拉朵珂丝就觉得高端黑比土豪金流行呢？
萝莉控的泰坦的刻衣在四天王之中最不像能吃的，基本属于“双女骑射”，既是双子又是乙女的一对双胞胎骑在象征射手的人马上，大概就是这样了。虽然靠一对女双子同时代表了双子和处女两个星座有点牵强，但上面实在也找不出双鱼座的形象，而且他的肩甲确实像双子座而头盔有处女座的痕迹。
以实力讨论的角度，拿圣斗士的两代作为参照，泰坦的星座组合在四天王中是最强的，尽管双子座在Ω中有衰落的趋势，不过因为前代出了两个BOSS，总体还是个厉害星座。不过他那一路的压力也很大，四个黄金加一个女神，处女和射手都在。泰坦的剑名与其他人略有区别，暂时原因不明。从这一点和刻衣名字、刻衣星座综合来看，他可能是四天王的“本源”和最强者，尽管他的C卡数值比红毛要低。我个人认为，泰坦之强可能在于其综合能力，而红毛则强在破坏性上。高卢以速度见长，蓝毛以控制为主。
今天说了很多跟吃有关的话题，最后祝背着鸡翅膀的系列主角星矢大魔王生日快乐。不知道他在圣诞节之前能不能把围巾撕掉，否则就有跟他的两个战友一样，有上餐桌的风险。
本期配图：ND下周复载，于是第一张是车田官网更新的彩图透。可以看出除了庐山派的祖宗以外，一辉也要跟Ω这边一样活跃了，这次跟他组队的倒不是瞬，而是另一种意义上的伪娘——巨蟹座的迪斯托尔“姐姐”。第二张是所谓“一代不如一代”的海南版相应位置截图，可见海南版在这个问题上也是被冤枉的。第三张是关于荣斗角色歌的考据，这首歌的名字叫做“undercover of the moonlight”（月光之秘密”，而我们知道荣斗在二期有一个招式是“rolling stone”，为致敬著名摇滚乐队——滚石乐队，而滚石乐队在1983年有一首著名的专辑“undercover”，其主打曲目为“undercover of the night”（夜之秘密）。很明显，这也是一种相互照应的致敬（注：此考据参考自 三水蟹）。
次话且看：一路突入次战场，二路冰河谜去向；三路父子无所踪，四路黄金唠家常——最终圣衣真顽强，宿敌对决蓝凤凰。
StxS：多大仇？前代天马座打断后代时髦座变身，后代天马座干扰前代时髦座出场。火鸡表示活过感恩节也不容易，怎么连出场触发条件都被人抢了？算了，还是自己跳出来吧。
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刻斗士四天王及其刻衣
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首先播报新闻。本周新闻不多，主要也都是Ω方面的。光牙圣衣神话已经发售，物美价廉，大家闲来无事可以买一个玩玩，美中不足在于头雕太少。圣诞节当天将发售一张以角色歌为主的CD，目前有六人参战：帕拉斯、荣斗、龙峰、光牙、星矢、沙织（其中沙织的角色歌由于有五条真由美同唱而非中川翔子一人独唱而未被标明为角色歌，但中川翔子在个人网站上表示此首视同为角色歌）。由于角色严重不全，甚至不乏一些很喜欢唱歌的主角（如伊甸），很多人分析认为应该会有第二张甚至第三张来掏声控的腰包。从这“第一张”的角色分布来看，两代主角[划掉]一家三口[/划掉]是在情理之中的事情，而荣斗的参战基本是一句人所共知的废话，因为他的角色歌我们甚至已经听过了（第56话），只不过歌词听得不是很清楚。稍微值得研究的大概是帕拉斯和龙峰，其中帕拉斯与一家三口都有些渊源，估计放到第二张里面比较孤单，给定她要出歌的条件，大概就得放在第一张了。至于龙峰的参战，除了凑齐三代天马座（喂）以外，“光荣龙”这个主角分组方式，让我想到了声优访谈CD（DJCD）的第一张封面，由此我认为仅从声优角度，这三个角色捆绑出现大概是官方的一种策略？
感恩节吃火鸡，圣诞节吃什么呢？据说还是要吃火鸡，火鸡感受到世界的恶意了么？有人说这好像不对啊，小时候看的童话故事，圣诞节不是吃鹅的么？度娘了一下，这个事情倒也是有，不过似乎是在丹麦才比较常见，而丹麦嘛，“童话王国”，你们懂了吧？天鹅（swan）大概与鹅差不多啦，日文中常写作“白鸟”，于是就有了白鸟星座，而当年的翻译没有完全考虑星座名的中文惯例（其实也说明那个“惯例”不够普及），而没有翻译成“天鹅座”而直接使用了“白鸟座”，于是就形成了圣斗士作品翻译的惯例。时至今日，我们也不想去改成“天鹅座冰河”来标新立异，毕竟白鸟座只是不合圣斗士以前的翻译惯例，而并非是在意思上有显著的错误，这一点与“曙光女神之宽恕”和“金光火焰旋风拳”还是不太一样的。不过接下来的后续就比较蛋疼了，“暗黑swan”并没有白鸟的字样，到底是“暗黑白鸟”还是“暗黑天鹅”呢？按照一致性似乎应该是暗黑白鸟，可是新的问题又来了，这鸟到底是白的还是黑的？所以“暗黑白鸟”是一个可以理解但看上去很奇怪的翻译，追本溯源在于日本人默认“swan”只有白色的而预设了“白鸟”一词，实际上在自然界中，天鹅不一定是白的。
当年欧洲人一直认为世界上的天鹅都是白的，直到他们在澳洲发现了黑天鹅，于是祖祖辈辈的认识在那一刻被颠覆了，用现在的话讲就是“毁三观”。于是，所谓“黑天鹅事件”就被用于描述经验主义的不靠谱，因为常常会有一些不符合任何观测经验的事件发生，而且影响巨大。本来这种现象在现实生活中都常有发生，很奇怪的是某些观众看动画居然也要以经验来约束未来，按照这种逻辑，科学和人类都是无法进步的，最多也就是原地踏步而已了。
未来基于过去却没有必要为过去的“经验”负责，而一个反例就足以使之前的所有经验变得片面。比如说“一辉必然被瞬***出来”和“星云气流必然有效”就都属于过强的判断，即使对于过去也不是每次都成立，更不要说约束未来了。将“必然”改为“经常”，准确性就高一点，但是嘴炮的统治力就差一些，因为其中已经包含了“可能不成立”的退让意味。
为了长自己士气，灭他人威风，有些嘴炮是必要的，有所夸大也在所难免。回到上一话的冰河对时贞之战。卡妙的称号是“冰与水的魔术师”，算是那一代黄金之中比较明确的一个，尽管称号的强度上与同代的双子和处女有一定的差距，但是他做的冰棺闻名遐迩，号称“几个黄金联手都打不破”，鉴于我们也没见过黄金对着冰棺群殴甚至放个AE什么的，此说的真实性与否难以验证，不过这冰之灵柩从外部被天秤剑劈开一次，从内部被冰河打碎一次，以至于这一江湖传说在圣迷之中颇受怀疑，而后冰河仿制做了一个冰壁，用来阻挡米诺斯，却被米诺斯秒破，尽管可以推说冰河当时技艺不精，可是这个招式从未体现出传言的坚固性也是一个不容回避的问题。于是时贞又被冻起来了，冰河认为这是“永远”的冰封，你是信还是不信呢？鉴于冰河自己就亲历过此招式的三次被破坏，我认为他也不会对时贞可能的脱出抱过多的惊讶。当然了，相对于脱出而言，时贞想找一个像瞬那样的小伙伴倒是更困难一些。
Ω这部片子的一个特征是“超越”，毕竟通过画面特效来对比招式强度是不靠谱的（撒加的行星星爆，加隆的泡泡龙星爆，茵妹的陨石星爆，这几个怎么比？看画面效果其实不一定准），有些时候还是得通过台词（解说）来体现，涉及到光速和绝对零度之类人类认知的极限更是如此了，从光束效果上区分亚光速、光速和超光速，或者从冰块效果上区分零下一百度、零下两百七十三度和零下三百度，显然都是不可能的。对于这些问题的理解，我们只能相信旁白或官方资料，如果没有的话，就只能退而求其次地相信人物台词了，尽管人物有他所处背景的局限性可以说错话不负责（比如你可以问“哈提怎么区别，但是我们没别的可信。
哈提认为星矢的光速拳是“超光速的光速拳”，而时贞认为冰河的Aurora Execution是“凌驾于绝对零度的冻气”，我认为这两件事情是相关的：如果说1986一代圣斗士的战斗力强度仍然停留在现代科学的界限以内，那么Ω时代的战斗，实际上是在超出这个界限——光速和绝对零度，都是可以突破的。以现实世界而论，人类的认识也在不断扩展，很多曾经不可能的事情都在逐渐变成可能，而关于“超越光速”的学术发表，近年来也越来越多，既然二百多年前的圣斗士就能掌握20世纪的重大科学成果，那么后辈们在超光速和突破绝对零度的问题上先行一步，也不是什么值得大惊小怪的。而且，星矢与冰河在这两个问题上，很多年前就已经达到了“科学的极限”，再要有所进步，显然就得去突破这个极限了，而Ω一样也是第七感之上，小宇宙的新极限，“超越究极的究极”。
圣迷中盛传的史昂“一代不如一代”的说辞，其实原著中根本就没有这回事，简直就跟随便自己编句话加上个“——白岩松”没什么区别，还有人把这个事情栽赃给海南版，然而事实上这个锅连海南版都背不起，海南版的翻译尚且是“徒有其名的圣斗士”，虽然海南版翻译错误很多，也不能把某些别有用心以LC打压SS再以SS打压Ω的谣言硬塞给它嘛。实际上这个说法既没有事实基础，更加不合逻辑，如果史昂对年轻的青铜（后来成了传说）不够信任，为何要把女神圣衣托付于他们？事实上，他们最终完成了前辈历代都没有达成的成就，彻底终结了对冥王之战。
与谬误的“一代不如一代”相对，童虎则在Ω里通过教导玄武提出了“一代更比一代强”的观点，他认为玄武将强于自己，而玄武的传人也将强于他。于是在庐山派之中，玄武虽然在领悟Ω的道路上前进，奈何天寿不与，夭于半途——其实活得久这一点还是很重要的，我认为“超光速”“超绝对零度”的现象之所以没有在前辈之中发生，未必是因为他们资质不够，而只是因为他们活得不够久，或者进入了随年龄衰减的状态，而Ω的五传说则是属于既活得久又一直处于上升期的——要注意，这个上升是波动的上升，也就是说现在的传说稳定态未必强于当年的爆发，但显然强于当年的稳定态。你非要说现在传说随便一出手就强于当年的必杀，这个我也不太赞成。于是抢先领悟Ω的大业，在庐山派貌似要落到天资聪颖而且有过率先觉醒七感经验的庐山派三代目龙峰头上了，这Ω的冠名权说不定还是玄武的，其他人很可能是觉得好听就跟着叫了，尤其是不动，还有帮自己的一身Ω做宣传的效果，于是一见到女神就要普及这个说法……
而在曙光派方面，卡妙其实并未达到绝对零度，冰河在水瓶宫一战中对其实现了超越，从而达到了绝对零度，数十年过去以后，冰河在冰系的造诣就更深，按照上一话的战斗状况，之前需要通过Aurora Execution才能发出的绝对零度，已经可以通过Aurora Thunder Attack这种相对小一点的招来实现了，而Aurora Execution则是超越绝对零度的低温。一个变强了的冰河说时贞是“对手中最弱”，多少如他后来所说有“一时激动”的因素，其实从结果来看时贞算是挺难对付的，最基本的难题就是“杀不死”，应该说时贞和苏鲁特的技能都偏保守，时贞尤甚，停止自己的时间简直就是消极防守的极限了，属于“我杀你不容易，但你一定杀不死我”，作为一个被塑造成反派的角色，时贞有个不太好的习惯就是过于狂妄，不过“人作死，就会死”这句话对他其实不适用，应该接个下句：作大死，死不了。
下面谈一谈刻斗士四天王的刻衣。我们已经说过多次，四天王的刻衣是“一件顶三件黄金”的设计，本质如何不好讲，至少形式上是如此了。其中重爆刻衣和光临刻衣的英文分别是“引力子”和“光量子”，进入了20世纪以来比较流行的“量子”话语体系，值得注意的是关于时空扭曲、超越光速之类的理论往往也都基于量子理论，这也符合Ω作品“超越现有科学认知”的定位，如果高卢姐姐表示她可以很容易地超越光速，我是不会觉得奇怪的。
有人认为一级刻衣是根据黄金圣衣“仿制”的，在人设方面可能确实，但在背景设定上就不对了。根据背景介绍，四天王的刻衣是“上古的铠甲”，相当于四大圣剑的祭坛，而圣衣则是在雅典娜对波塞冬的早期战斗中由穆大陆的人所制造（设计参考星座），本质上是双方都在参考星座，可能是相互独立，而并非是谁仿制谁。而也正是由于这个原因，四天王所说的“一件顶黄金三件”，也具有嘴炮成分，并不一定能够严格成立。某人在家吃一碗饭，出门吃了三碗，能说他出门吃的一定是在家三倍么？说不定外面的碗比较小呢。
1.圣剑 重爆雷斩刃 埃该翁——重爆刻衣：天蝎座 山羊座 天秤座
蓝色智将的刻衣装着形态酷似一台蓝色高达，说起来三国杀的曹仁好像也有这么个外号，难道蓝色盔甲的人被弄得像个高达是个普遍偏好？他的背后背着一个带尾巴的天蝎（76话即可看出），裆部……啊不，腰部有一个山羊头，至于肩膀上的两个大盾一看就是天秤座的秤盘子，这似乎是最对称（平衡）的一件天秤X衣了，相比之下天秤座的圣衣就从来没有完全对称（平衡）过，以圣衣石款式尤甚（玄武你死得冤啊），而绝大多数黄金圣衣都是对称的，这不能不说是一种极大的反差。而相对于装着形态的对称，这件刻衣的刻衣形态就是不对称的（又与天秤圣衣相反），说起来这事也没办法，因为秤盘的两边一头放着天蝎，一头放着山羊（这能平衡才有鬼了），山羊跟天蝎合在一起，岂不就成了羊蝎子？加上秤盘，整个一羊蝎子火锅。不过这事其实有个骗局，因为羊蝎子其实不是羊和蝎子一起（亏我小时候如此天真地以为），以下引自度娘：羊蝎子就是羊大梁，因其形状酷似蝎子，故而俗称羊蝎子。羊蝎子常可用来做清汤火锅，味道鲜美。
蓝毛最后可能会被认为是四天王中最弱的一个，因为他的剑在早期就被人弄掉碴两次，而且对方没有受到特别严重的伤害，与天地崩灭斩不能比。不过他的“弱”很大程度上源于他的娱乐态度，换句话说就是养虎遗患，以做实验的态度对待战斗虽然是挺有科学精神的，可惜只是小聪明而已，算不上大智，很快他就要因此倒霉啦。
2.圣剑 武神光临剑 高卢——光临刻衣：巨蟹座 水瓶座 双鱼座（暂）
如果说蓝毛的刻衣是羊蝎子锅，那高卢的刻衣就是海鲜锅了。锅里面有鱼和螃蟹，还插着一根串烧丸子（武神光临剑），不过还有一个妹子是怎么回事？说起来那是妹子么？
于是我们还得接着说水瓶座。为什么说高卢很可能是双鱼座而不是处女座？虽然双鱼座的特征在四天王刻衣中最不明显（不是特别能确定哪一部分是鱼），但至少高卢的臂甲比较像鱼，而那个疑似处女座的人形，很大程度上是与水瓶圣衣类似的东西。水瓶座的星座原型是伽尼墨得，宙斯喜爱的美少年（宙斯真是男女通吃），在卫星中占据木卫三的位置，而木卫大多是宙斯的情人们（由此亦可看出人们觉得他跟宙斯是个什么关系），于是也就有人认为原水瓶座的时贞所占据的刻斗士卫星位置应该就是木卫三，可以另外起个名字叫伽尼墨得了。伽尼墨得的主要职责是给神倒水……啊不，倒酒，于是水瓶座究其本原应该是“酒瓶座”，翻译成宝瓶座大概也是有道理的。但是水瓶圣衣上的形象其实未见得一定是伽尼墨得，而有可能是与神话无关而被车田引入的曙光女神，以至于在冰河最新的极光处刑之中，水瓶圣衣甚至取代了曙光女神成为了背后灵。所以，具备水瓶座的光临刻衣之上出现一个人形，不能简单地认为是处女座。当然了，关于高卢的吐槽，似乎更多集中在胸器的神奇设计上……
3.圣剑 天地崩灭斩 许珀里翁——崩灭刻衣：金牛座 白羊座 狮子座
红毛刻衣的三种动物非常容易辨识，正面观左面是金牛角，右边有白羊角，中间是一个通红的狮子头，于是这一道菜叫做“牛羊狮子头”，有人问我山羊和白羊怎么区分，我的意见是看角，白羊角从头上第一下是横着长的，山羊角则是竖着长。相对于前两件而言这一件有三种动物，总让我想起BTX里面的BT奇美拉，之前周报里面也提过的，被北斗悖论坑害的那只。目前来看红毛大概是四天王之中最嗜杀的，圣军再要死人多半也是死在他这里，然后他就可以准备吃AE了，其惯用语是“无聊”，而蓝毛的惯用语是“有趣”，此二人形成鲜明对比，高卢的角色则往往是普通陈述。上一话中他利用帕拉斯逼泰坦祭出四件一级刻衣，并暗想“这样做覆水难收”，颇有些把事情闹得更大的意味，不过帕拉斯其实也是见过一级刻衣的，你们忘了68话？不过呢，她大概是没见过组装形态，也没见过四件在一起。
4.Great Sword 天神创世剑 泰坦——创世刻衣：双子座 射手座 处女座（暂）
其实帕拉斯给泰坦出了个大难题，如果这熊孩子真是喜欢金闪闪，他还真拿不出来，因为四天王的刻衣色调就没有一件是那种金的，高卢都是偏色。不过还好小孩子喜欢花花绿绿的，把刻衣拿出来说这东西一件顶三黄金，忽悠一下也就过去了，帕拉斯也没咬着土豪金不放。同样是姓帕拉的，为啥帕拉朵珂丝就觉得高端黑比土豪金流行呢？
萝莉控的泰坦的刻衣在四天王之中最不像能吃的，基本属于“双女骑射”，既是双子又是乙女的一对双胞胎骑在象征射手的人马上，大概就是这样了。虽然靠一对女双子同时代表了双子和处女两个星座有点牵强，但上面实在也找不出双鱼座的形象，而且他的肩甲确实像双子座而头盔有处女座的痕迹。
以实力讨论的角度，拿圣斗士的两代作为参照，泰坦的星座组合在四天王中是最强的，尽管双子座在Ω中有衰落的趋势，不过因为前代出了两个BOSS，总体还是个厉害星座。不过他那一路的压力也很大，四个黄金加一个女神，处女和射手都在。泰坦的剑名与其他人略有区别，暂时原因不明。从这一点和刻衣名字、刻衣星座综合来看，他可能是四天王的“本源”和最强者，尽管他的C卡数值比红毛要低。我个人认为，泰坦之强可能在于其综合能力，而红毛则强在破坏性上。高卢以速度见长，蓝毛以控制为主。
今天说了很多跟吃有关的话题，最后祝背着鸡翅膀的系列主角星矢大魔王生日快乐。不知道他在圣诞节之前能不能把围巾撕掉，否则就有跟他的两个战友一样，有上餐桌的风险。
本期配图：ND下周复载，于是第一张是车田官网更新的彩图透。可以看出除了庐山派的祖宗以外，一辉也要跟Ω这边一样活跃了，这次跟他组队的倒不是瞬，而是另一种意义上的伪娘——巨蟹座的迪斯托尔“姐姐”。第二张是所谓“一代不如一代”的海南版相应位置截图，可见海南版在这个问题上也是被冤枉的。第三张是关于荣斗角色歌的考据，这首歌的名字叫做“undercover of the moonlight”（月光之秘密”，而我们知道荣斗在二期有一个招式是“rolling stone”，为致敬著名摇滚乐队——滚石乐队，而滚石乐队在1983年有一首著名的专辑“undercover”，其主打曲目为“undercover of the night”（夜之秘密）。很明显，这也是一种相互照应的致敬（注：此考据参考自 三水蟹）。
次话且看：一路突入次战场，二路冰河谜去向；三路父子无所踪，四路黄金唠家常——最终圣衣真顽强，宿敌对决蓝凤凰。